HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱・タトウ箱 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺 貫主 森 清範（仕立て替え済み・未

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺 貫主 森 清範（仕立て替え済み・未。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺 貫主 森 清範（仕立て替え済み・未。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱。■画　題■　「茶掛　円相 無尽蔵◆清水寺 貫主 森 清範 」　■寸　法■　（約）幅 ７０cm× 丈 １３５.５cm・横物（軸先寸） 　■略　歴■森 清範（もり せいはん）清水寺貫主（きよみずでら かんす）「今年の漢字一字」の揮毫で有名。昭和１５年　京都市に生まれる。昭和３７年　清水寺貫主　大西良慶和上に得度入寺。昭和３８年　花園大学卒業、清水寺塔頭真福寺住職。昭和４５年　清水寺法務部長。昭和６３年　北法相宗管長、清水寺貫主就任。本作品は、仕立て替え済み・未使用でございます。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、北法相宗大本山 清水寺 貫主 森 清範 老師の真筆作品でございます。軸先：木製・黒漆塗。　　紙本：墨書。　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。無限の功徳を有することをたとえていいます。。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱。魔夜峰央 直筆サイン入り色紙。竹の水墨画 掛軸　江馬細香。美品 掛け軸 宮西玄性作「雪月花」黄梅院 共箱 懐紙 禅語 茶掛け。E壁 【真筆】大曼荼羅 掛け軸 日蓮門流 本尊 仏教美術 和室 骨董。E壁 鍾馗 掛け軸 日本画 水墨彩色画 中国道教 魔除けの神 縁起物 書画 骨董。【真作】掛軸　藤花図　花鳥画　雅趣漂う春の情景　優美な筆致　V36。【真作】掛軸　村岡應東　青山水図　飛鷺舞う幻想風景　V87。【真作】掛軸　横尾芳月　美人画掛軸　花灯りに佇む佳人図 V139。掛軸 竹有上下節。【真作】掛軸　三宝柑　静謐な果実の趣　枝に実る柚子　共箱入　V177。【真作】掛軸　力強い墨書　道史書　力強い筆致の名品　V88。勝新太郎　直筆サイン色紙。美品 掛け軸 立花大亀作「瑞雲」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物 年中掛け。中原南天棒「自画賛」・臨済宗・妙心寺586世・禅画 僧行圖　掛軸　茶掛　共箱。E壁 【中国美術】大観園全図 掛け軸 紅楼夢 伝統工芸 アート 古美術品 絵画。美品 掛け軸 辻常閑作 燕画賛「涼風」大徳寺派 共箱 禅語 茶掛け。E壁 昭和レトロ 教育勅語 図解 掛軸 双六 骨董品 古道具 歴史資料